وأما قولهم أطيش من ذباب فهو من قول الشاعر ولانت أطيش حين تغدو سادرا رعش الجنان من القدوح الاقرح السادر الراكب رأسه والجنان القلب والقدوح الاقرح الذباب وذلك أنه إذا سقط حك ذراعا بذراع كأنه يقدح والاقرح مر القرحة وكل ذباب في وجهه قرحة أطيش من عفر قال ابن الاعرابى العفر ذكر الخنازير والعفر أيضا الشيطان وهو العفريت أيضا أطيب نشرا من الرّوضة النشر الريح يعنى الرائحة أطيب نشرا من الصّوار قالوا الصوار المسك وأنشد إذا لاح الصوار ذكرت ليلى وأذكرها إذا نفح الصوار أطمع من قالب الصّخرة هو رجل من معد رأى حجرا ببلاد اليمن مكتوبا عليه بالمسند اقلبنى أنفعك فاحتال في قلبه فوجد على جانبه الآخر رب طمع يهدى إلى طبع فما زال يضرب بهامته الصخرة تلهفا حتى سال دماغه وفاظ أطمع من أشعب هو رجل من أهل المدينة يقال له أشعب الطماع وهو أشعب بن جبير مولى عبد اللَّه ابن الزبير وكنيته أبو العلاء سأل أبو السمراء أبا عبيدة عن طمعه فقال اجتمع عليه يوما غلمة من غلمان المدينة يعابئونه وكان مزاحا ظريفا مغنيا فآذاه الغلمة فقال لهم ان في دار بنى فلان عرسا فانطلقوا إلى ثم فهو أنفع لكم فانطلقوا وتركوه فلما مضوا قال لعل الذي قلت من ذلك حق فمضى في أثرهم نحو الموضع فلم يجد شيئا وظفر به الغلمات هناك فآذوه . وكان أشعب صاحب نوادر واسناد وكان إذا قيل له حدثنا يقول حدثنا سالم بن عبد اللَّه وكان يبغضني في اللَّه فيقال له دع ذا فيقول ما عن الحق